[ سورة الزمر ( 39 ) : آية 45 ] وَإِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ( 45 ) وَإِذا ذُكِرَ : الواو عاطفة . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن متضمن معنى الشرط مبني على السكون خافض لشرطه متعلق بجوابه . ذكر : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والجملة الفعلية « ذكر الله » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف . اللَّهُ وَحْدَهُ : نائب فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . وحده : مصدر سد مسد الحال . . أصله : يحد وحده بمعنى واحدا وحده وقد اختلف في إعرابه فهو منصوب عند الكوفيين على الظرفية وعند البصريين على المصدر بتقدير أوحدته إيحادا ثم وضع « وحده » هذا الموضع أو ذكر الله منفردا انفرادا ثم وضع « وحده » موضعه ونصب على الحال أي منفردا ولا يضاف إلا في قولهم : فلان نسيج وحده وهو على المدح كأنك قلت : نسيج إفراد فلما وضعت وحده موضع مصدر مجرور جررته . والكلمة « وحده » لا تثنى ولا تجمع . اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . قلوب : فاعل مرفوع بالضمة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها . لا : نافية لا عمل لها . يؤمنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . بالآخرة : جار ومجرور متعلق بيؤمنون . وَإِذا ذُكِرَ الَّذِينَ : معطوف بالواو على « إذا ذكر » ويعرب إعرابه . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع نائب فاعل . مِنْ دُونِهِ : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : عبدوا . والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « عبدوا من دونه » صلة الموصول لا محل لها وهم آلهتهم من الأوثان أي الأصنام .